Механизм возникновения веры (во что-нибудь)

Alex

21 октября CE 2021 08:20

В ответ на Механизм возникновения веры (во что-нибудь) (Джек, 19 октября CE 2021 15:52)

> Насколько я понимаю, наш спор о цитатах был скорее отвлеченным о методике, а не обвинением в твой адрес. Мое убеждение не в том, что ты не мыслишь, а в том, что применяешь цитаты как подтверждение твоим мыслям. А я, как уже говорил, считаю, что цитатами из твоего источника можно обосновать все что угодно, поэтому они для меня авторитетом, подкрепляющим твои мысли не являются, и я просил тебя говорить от своего имени, так мне будет понятнее. :)
>

Да, ок. Я тоже поясню о применении цитат, как я это вижу. Действительно,
я ассоциативно привожу цитату, к своим мыслям или к контексту диалога.
Но скорее как отправную точку для размышления, а не постулат. Если это
звучит как догмат, который следует принимать, это всё не то. Такая
ортодоксия ведет к схоластике и мертвой букве. В первоисточнике сказано
- "Исследуйте Писания, ибо вы думаете через них иметь жизнь вечную; а
они свидетельствуют о Мне." Когда религия и священный текст - только
культ и традиция, это одно. Другое дело, когда "хлеб, сошедший с небес",
лоза и ветви... и другие образы, которые дает Евангелие.

По ряду сложных бытийных вечных вопросов у меня и нет никакого мнения. И
у большинства его нет. Обращение к Писанию, это как возможность,
очередная и новая надежда на ... (нужное подчеркнуть).

>> Так может быть действительно категории в которых мы привыкли
>> мыслить слишком праздные?
> В каком смысле?

В смысле игнорирования духовной составляющей мира. Духовной составляющей
человека. "какой выкуп даст человек за душу свою?" Риторический вопрос
который оставлен нам Иисусом на века.

И два небольших примера. Книга Иова - которая начинается с вопроса
ангела-искусителя, "только ли за полученные блага Иов праведен и верен
Тебе?" и дальнейшее развитие в понимании веры и подлинного познания Бога
человеком. И история Авраама - где способность человека принести в
жертву самое дорогое освящается словом веры "Господь усмотрит себе
жертву, сын мой". Это я к тому, что Бог хочет другого расположения
сердца человека. Из которого уже последуют другое сознание, понимание,
видение и сама жизнь.

> Да, разумеется. Скажем я, исходя из относительности абсолютного и абсолютности относительного отнюдь не отметаю Абсолют иного уровня, в рамках которого крутятся эти относительности. И при этом не отвергаю Относительность другого уровня в которой крутятся Абсолюты. И так далее. :)

Да, диалектика развития.