"Как Иисус стал богом " Эрман

Джек

15 декабря CE 2016 08:42

В ответ на "Как Иисус стал богом " Эрман (Джек, 08 декабря CE 2016 16:09)

> Ну и недавняя идея об Иисусе как уникальной личности без эгоцентризма.

И, в связи с этим, Иисус как личность без эгоцентризма, трансформировал идею Бога, как гневливого и ревнивого царя, карающего за невыполнение распоряжений, в идею любящего Бога-Отца, гнев которого направлен на людей, которые губят сами себя по неразумению.

Интересна идея пари Паскаля. Если верить или не верить в Бога и его на самом деле нет, то человек ничего не приобретает и не теряет. Если же он есть, то теряет и приобретает многое. Так что рациональнее в него верить. Забавная мысль.

Автор не упоминает двух аргументов, во-первых, что в рукописях Нового Завета, относящихся к 6 веку, Евангелие от Марка, которое считается самым первым, заканчивается тем , что женщины в страхе удаляются от пустой могилы, никаких встреч с воскресшим Иисусом нет. То есть это подтверждает тезис автора о том, что сюжет о встречах появился позже. Во-вторых, нет упоминания о найденном папирусе с отрывком Евангелия от Матфея, который датируется 50-ми годами. То есть датировки Евангелий сдвигаются лет на 20 к более раннему времени, если, конечно датировка папируса правильна. Ну, может быть он эту информацию считает пока не заслуживающей внимания.

Не замечает он и еще одного момента, особенно если сдвинуть датировку написания Евангелий. Каким образом через 20 лет после гибели Иисуса по всей империи возникает множество христианских общин. Впечатление от Деяний и Писем такое, что апостолы переходили из одной уже готовой общины в другую, поправляя их веру, а не проповедуя с нуля. И почему на самом раннем этапе, как утверждает автор, возникло много вариантов понимания христианства. По-видимому, это можно объяснить сущестованием множества различных, условно говоря, предхристианских сект с разным мировоззрением, где-то мессианско-апокалиптических, где-то неоплатонических, которым легко подошли как идеи самого Иисуса, так и идея его воскресения и Вознесения.