О вере для необщающихся

Valentina

04 ноября CE 2015 10:15

В ответ на О вере для необщающихся (Leo, 03 ноября CE 2015 21:14)

> Тогда чё переживать из-за грехопадения?
> Всё под контроллем! ))

А все действительно под контролем. И, собственно, о каком переживании Вы пишете?
Здесь важно иное. Если нам (людям) дано Писание, то необходимо понять, что от нас то требуется.
То, что столько времени нам церковь внушает, что мы вышли из под контроля, преступили запрет Творца, не только не отражает того, что хочет от нас Творец, а еще и несет в себе следующие моменты.
1) Выходит, что Творец не столь велик, коль так вот недосмотрел и Его творение Его же "перехитрило". Ну словом - лохонулся тут со Своим творением. Ну прежде всего, необходимо заметить, что тогда это речь не о боге, бог, уже в самом слове содержит смысловую нагрузку - непревзойденный, не допускающий в своей работе даже намека на ошибку. Вот и выходит, что церковники предлагают верить в Бога, который не может быть Богом по определению. С такой грубой и примитивной ошибкой. Все устроено в мире предельно выверено и разумно, а тут вот - незадача, не досмотр вышел. Ну не нелепость ли? Как же тогда можно верить в будущие обещания, а если опять не получится?

Вот в предыдущем сообщении я и писала, что разве не очевидно, что все до примитивности описано, что условия, для , так называемого грехопадения, были предельно созданы и просто не представлялось возможным сделать что то по другому.

2) Человеку ставят в вину грех гордыни. Грех гордыни обозначен и в Библии (жестоковыйные и пр. определения). Ну так тогда разве до сей поры не тянется шлейф этой гордыни, когда внушается, что человек такой вот "ловкий" оказался, что не только перехитрил Творца, а еще и должен исправить, то, что Творцу не удалось.

Знаете для меня это звучит мягко говоря нелепостью. И не важно, что это я так считаю, кто я? Но Библия не дает основания для всей этой чепухи. Тогда, если бы что то не удалось, то отчего же не переделать, чтобы было более удачным творение? Хотя уже факт переделки - не есть то что творец - Бог. Просто какой то экспериментатор и всего. Уже не Бог. А потом Библия нам гласит - не судите, возлюби врага своего и пр. А эти действия изначальные - Каин не уничтожается, первые люди не переделываются и более того нам показано, что утоплены все кроме горсточки людей, что выглядели праведниками. Ну и что изменилось? Затем возобновились еще большие прегрешения у потомков. А мы знаем, что при селекции сохраняются лучшие качества, а тут нет..... (Они умножатся и умножатся их грехи)

И самое основное, что приход Иисуса в свете такого изложения изначального материала выглядит, по меньшей мере, - кощунством и актом жестокости и капризов распоясавшегося тирана. Получается - игрушка не удалась, то разопнием сына своего, потому, что игрушка больше сына нравится. Да!!! Это предел нравственности!!!

А теперь повторю Ваше утверждение, что нечего беспокоиться. Так и Библия нам говорит, что нечего беспокоиться, что задуманное свершится вне зависимости от нашего желания не желания. Но лучше человеку все же, поняв это, произвести ту работу, что нам предписана. На ментальном уровне произвести выбор. А то может получиться по Павлу, что впрочем спасутся и те, но выйдут как бы как из огня.