Каково?

Valentina

22 июля CE 2015 11:07

В ответ на Каково? (Leo, 21 июля CE 2015 13:05)

> > Ой, мне учиться и учиться так извиваться в щекотливых ситуациях. Ну, а может не надо? А то сама себя перестану уважать, а?
>
> "Извиваться"?
>
> Понимаю.
> Вам как-то хочется выйти из ситуации.
> Поэтому лучше всего придумать какие-нть самооправдательные термины.
> Типа, "извиваться".
>
> Ок, Valentina. Принято.

Тогда я не понимаю Вам как выходить из ситуации:

Каково?
Leo
Братство Еретиков " Круглый стол " июль 2015 " Каково?

03 июля AD 2015 08:20:28
В ответ на Каково? (Valentina, 02 июля AD 2015 20:03:45)

> Ну так, что это тоже религии, и религиозно -философские течения. Я даже не пытаюсь в них вникать,
> Вопрос в том, что Вы потеряли нить повествования. У нас разговор шел о Боге христиан и иудеев и об атеизме в марксистско-ленинском изложении. Всего лишь.

При чём тут нить повествования, если Вы высказываете суждение в общей форме вне контекста повествования:
"Если принимаем точку зрения не божественного создания мира, то тогда получаются одни парадоксы".

Вы не видите вариантов "без парадоксов" в случае "не божественного создания мира", но они однако же есть.

Каково?
Джек

Братство Еретиков " Круглый стол " Каково?

13 июля AD 2015 13:47:28
В ответ на Каково? (Leo, 13 июля AD 2015 12:42:23)

> > > > Если принимаем точку зрения не божественного создания мира, то тогда получаются ...
> > >
> > > даосизм, буддизм и т.д. и т.п.
> >
> > Не божественного, но религиозного, я правильно понял?
>
> Имеешь в виду "Религиозного создания мира"?
> Нет, я не это словосочетание подразумевал.

Ну да, вот это немного не понял. Валентина говорит о небожественном создании мира, а ты привел пример с одной стороны безначальной концепции, а с другой стороны вообще мира как иллюзии.