И Слово стало плотию... и мы видели Славу Его.

Valentina

31 марта CE 2015 12:22

В ответ на И Слово стало плотию... и мы видели Славу Его. (Alex, 31 марта CE 2015 10:58)

> > >
> > > 1 Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?
> > Алекс, но Вы упускаете из виду самое основное: кто создал "хитрого" змея? Кто насадил дерево?
>
> Я как слышал в словах змия иронию "будете, как боги, знающие добро и зло", так и слышу. :)*
С Вашим определением - ирония, можно согласиться но только в определенном контексте. А именно ирония - в том, что человек услышал и поверил в то, что хотелось услышать, в то, к чему его влекло плотское начало - стать самому Богом.
А далее так еще больше - стать выше Бога, это я о строительстве Вавилонской башни.
А еще дальше так и того хуже стали придумывать стыдливое оправдание Богу и необходимость исправления Его творения. И опять же ответственность за это "окольным" путем берут на себя люди. Разве это не продолжение упорства в своей такой особой важности и , что они "выше Бога", что "если не мы то кто же"?
Но зачем же нам забывать что мы всего лишь творение Бога, Его изделие; и в Исайи есть слова: может ли глина указывать горшечнику, или , может ли творение сказать художнику - он не разумеет.
А нам всего лишь нужно помнить, что "не может ученик быть выше своего учителя"... Матфей 10:24
А отсюда и вывод - учитель так решил, значит нужно делать вывод зачем. А Бог нигде не говорит о Своем бессилии перед творением, а потом нам четко сказано о том, что все изначально было предусмотрено и спланировано. Даже Иисус был до начала творения всего остального. Тогда зачем? Тем более, что Иисус Сам говорит - вот Я иду исполнить, то, что было предназначено Мне от начала веков.

Бог создал змия (как и возможность "зла", как и возможность выбора), но не Бог же искушает человека. "В искушении никто не говори "Бог меня искушает", но каждый сам..." и далее по тексту.
Да есть такие слова у Якова и они нечему не противоречат. Потому, что есть и слова - Вот Я испытал тебя...
Но даже я не о том, я же выше привела Вам слова о том, что нужно было еще учиться тому что хорошо, что плохо, а познать это возможно только на опыте. Тогда если даже отбросить, что змий и условия "еды яблока" были очень удобно и благоприятно для их свершения сотворены, то мог ли первый человек, не имея опыта понять, что хорошо, что плохо? Тем более, что Бог сухо произносит, что смертию умрете. Смерти не было и понять тоже человеку было невозможно, что это. А вот змей обещает, то к чему уже "зовет" плоть, что есть отличительным качеством субстанции плоть, что действительно понятно человеку. Ведь они смогли увидеть, что дерево приятно и хорошо И главное несет знания. А стремление стать богом в человеке тоже одно из признаков - качеств субстанции из которой он изготовлен.

Мне все эти вопросы представляются все-таки праздными.
* Как некоторое отчуждение от Творца и
Почему отстранение от Творца, что более конкретно Вы подразумеваете??

некоторое устранение себя от ответственности. *
А здесь смотрите, что выходит, что мы полагаем себя более ответственным, чем Сам Бог и прямо таки отказываем Ему в здравом смысле.
Но тогда объясните свою ответственность, но только с позиции, что Вы изделие мастера с заданными параметрами качествами. И это все задано тем же мастером, как Вы собираетесь мастера исправить?