> Хочу.
Хм. Сильно задумался: в ответ на что ты написала это слово)))
>Но только не "просветление" инструмент, ты о другом писал.
Я писал о той "точке", где находится буддизм.
А где буддизм, там и просветление.
> А вообще
> Гаутама один и тот же, что ДО, что ПОСЛЕ.
Э-э-э.
Видимо ты тут что-то своё подразумеваешь.
Ибо для меня с точки зрения меня, как обычного человека ДО(Гаутама) и ПОСЛЕ(Будда) - это два разных СОСТОЯНИЯ. И именно эти разные состояния имеют разные обозначения/названия. Хотя по паспорту с т.з. социума это конечно же один и тот же Гаутама Иванович Шакьямуни.
Гы))
> С точки зрения "прежнего" Гаутамы, это новое целостное состояние, но
> одновременно это и прежний Гаутама, которым теперь он себя вспомнил (или
> осознал). Т.е. если раньше это было тело с некоторыми процессами и
> проявлениями (эмоциональными, мыслительными), которым осознавал себя
> человек, и ассоциировал себя с ними (своими проявлениями, коими он являлся
> для себя), то теперь он осознает себя некоей вечной энергетической
> сущностью, собранной в данной точке пространства, которая использует свое
> тело и его способности эмоционировать, мыслить и пр. как инструменты для
> своих проявлений, и не отождествляет себя с ними.
В этом свете, в свете твоих пояснений мне по прежнему странно, что ты написала: "Гаутама один и тот же, что ДО, что ПОСЛЕ."
> Ты когда пишешь: "Остановитесь, когда Вы что-то видите, не проводите
> границы... Остановитесь за мгновение ДО этого" - это по сути что? Это
> перенесение внимания на ДО. Инструмент - внимание, ум, если угодно. А кто
> переносит внимание? Да тот же самый, кто ранее этого не делал. Тот же самый
> прежний Гаутама, который раньше не останавливал внимание на ДО, а несся
> вслед за своими мыслями, эмоциями и пр., считая, что он - это и есть его
> мысли, эмоции и чувства.
Нет, вот с этим я не согласен: с обозначением того, кто переносит внимание, как "Гаутама".
Гаутама - это локально функциональный идентификатор, обозначающий некое тело, носитель сознания, которое в социуме сыграло определенную роль, начиная от ребенка, родившегося в опр.контексте у матери и отца и до того момента, как в этом теле пробудился спящий будда и Гаутама стал Буддой. С этого момента включается другой идентификатор, обозначающий другое текущее состояние совокупности дхарм.
Почему у тебя возникает потребность именно "Гаутамой" называть нечто неизменное, а не "буддой" напр., мне непонятно.
> А теперь он видит несколько иначе - есть я, а есть
> проявления, которые я могу наблюдать и выбирать , следовать ли мне за ними,
> и каким образом, если да (раз я тут воплощен, то могу различить границы,
> могу не различать, могу идентифицировать объект, а могу не идентифицировать
> - т.е. по сути видеть его как энергию - оооо! - таких людей мало, и это дело
> практики - у нас всех точка восприятия собрана в этом человеческом
> пространстве. Но все - игра энергии, и я также ее часть, собранная в данной
> точке пространства - стоп! увлеклась). Вернемся к теме. Т.е. это (словами
> Джека) "инструмент, позволяющий субъекту в конечном итоге адекватнее
> воспринимать объективную реальность"
> Это можно назвать и новым целостным состоянием, потому что человек
> действительно осознает себя иначе (но ведь вряд ли это предел!?), но в то же
> время это то же самое существо, которое несколько сместило свой фокус
> восприятия, и обнаружило, кто оно на самом деле.
Тут я без комментариев, ибо порой разбираться в чужих раскладах того, где "целостное", а где "частное" - дело рискованное и многобуквенное)))
> PS. Любые проявления, возникающие в сфере восприятия, следует оставить как
> есть, не давая оценок, хороши они или плохи. И тогда, если нет
> привязанности, все, что бы не появилось, будь то мысль или кажущееся внешним
> событие, в самый момент своего возникновения автоматически, само освобождает
> и себя, и от себя. (Намкай Норбу Римпоче)
Тут разве возможно не согласиться? )))
> (На самом деле, наверное, практикуя только это, можно начать видеть игру
> энергии как она есть)
>
> Ну и далее малость последние наблюдения...
> Мы только реагируем на все проявления, следуем за ними (по сути,
> что-то испытываем, делаем, ощущаем, бежим куда-то). В общем-то, пока эта
> "игра" есть - мы тоже есть. Нет игры - и нас нет. И на это всегда у меня
> возникал протест (эго бунтует). Так вот, если мы так практикуем долго, и
> доходим до первоосновы,.................
>.....осознающее себя частью этой первоосновы, вовсе не чувствует
> свои пределы или смертность, а напротив, осознает себя вечно существующим,
> как сама эта первооснова.
Да, тут согласен.
|
Ворота - Площадь - Библиотека - Колодец - Колокольня - Таверна - Круглый Стол - Джихад - Карта - Поиск - Симфония - Новости | ||
| Дерево сообщений | Список заголовков | Одной страницей |