просветленное

Leo

16 июля CE 2012 09:50

В ответ на просветленное (юлия, 15 июля CE 2012 23:26)

Здраствуйте, Юлия!

> А что значит идентифицировать их? Увидеть? :) Но я спрашивала про ощущение интуитивного рода.Ну ладно,можете не отвечать :)

Да, я писал, что ощущения присутствия высших сил иногда было, но у меня нет оснований для локализации этих сил в рамках неких существ.
Кроме того я удерживаю себя от излишних мистификаций.

>> Ого! Круто. ))
>
> Да просто к слову "мокша"пришлось.Никакой крутизны нет.:)

Любые совпадения - это ж не только совпадения?))

> > Я его пока не стимулирую.
> > Сначала мирские обязанности - семья, дети. А уж потом просветления и пр._
>
> Не, ну семья, дети-это само собой, это даже не обсуждается здесь. Кстати,"а уж потом просветление" не бывает. :)

Отчего ж? Как разновидность вполне бывает.
В той же Индии схема зачастую для мирянина была именно такова.
Сначала соцкультурные институты (семья, быт, обязанности), а уж потом аскеза, практики и пр.
Либо уход от соцкультбыта в служение(практику) в рамках ашрама, храма и т.п.

Это конечно не запрещает черпать духовный опыт параллельно с соцкультбытом, но это довольно трудный путь.
Тот же Дзогчен вовсе не призывает отрываться от жизни: даже где-то наоборот. Но это требует доп.усилий.

> Ну а опыт духовный есть у всех,почти. Как я понимаю,у Вас все-таки он есть.
> Меня же интересует эта сторона Вашей жизни,не более того.:) Так как для меня самой это очень важная суть жизни.И мне интересен любой опыт других. И не обязательно это опыт простветления.А опыт поисков,наверное.:)

Опыт поиска: начиная с 7 класса школы (80-81 г.г.) - хатха-йога (журналы "Наука и жизнь" и обрывочная литература), потом года с 89-ого "поход на Восток", начиная с Бхагават-Гиты и т.д.(индуизм, буддизм, даосизм и т.п.) Потом постепенно это все оформилось в устойчивые симпатии в адрес буддизма.

С т.з. практики - это использование (в меру сил и способностей) воззрений Востока в плане психологии восприятия и самовосприятия и психологических аспектов формирования картины мира. В том смысле, что на практике многое становится, практически понятно, что да, это так. Но если раньше было интересно это узнавать с т.з. именно познания, то позже приоритет сместился в сторону "не домысливания лишнего". И вообще минимизации мыслительного процесса. Хотя иногда всё ж подрываюсь измышления измыслить какие-нть))). Видать, шило в заднице еще сидит. Типа, как тут - зацепилСЯ "хвостом" за тему про "информацию"))).

> А вы медитацию как практику используете?

Редко.
Что-то меня пока отвлекает от системных "медитаций": или лень, или ангел-хранитель.
У меня просто психотип такой: я склонен долго релаксировать, наблюдать, внутри вызревать, а потом резко рывком перебираться в следующую точку "покоя-наблюдения"))).

Но в некоторых "медитативных жанрах" удалось добраться до некоторых результатов (напр., нада-йога). Поэтому меня не надо убеждать в том, что есть "грани Бытия" недоступные обыденному сознанию.

То, что мне нравится сейчас хорошо и кратко описано в книге Чокьи Ньима Ринпоче "Всегда присутствующая свежая пробужденность".
Цитата оттуда для напримера: "Полное отсутствие отвлечения, когда протяженность сущности ума совершенно не нарушается, - не что иное, как истинное и полное просветление".
Всё кратко и понятно)))).