Фобийное - и просветленное

Джек

25 июня CE 2012 01:21

В ответ на Фобийное - и просветленное (ПроФан, 25 июня CE 2012 00:35)

> Да, я явно вижу двойственную
> природу ума

ОК

> Но это не мистика.

Предположим.

> И выводы из такого подхода: раньше жили в Истине, а эволюционною
> подошли к иллюзорности. :)

Единение с Абсолютом ты не признаешь? По моему признаешь. Только в отличие от "душевных" мистиков, Абсолютом считаешь абстрактное, очищенное от эмоций и душевных переживаний. Я правильно понимаю? Но это тоже род мистицизма.

> Потому, что для меня мистик, это тот, кто даже йогой занимается
> мысленно. :)

Ну да, сначала надо извратить понятие, а потом от него открещиваться и клеймить. Тоже стандартный прием полемики. :) Еще раз - мистик - это тот, кто стремится к достижению своего личного единения с Абсолютом. А уж что он считает за Абсолют, что считает за единение и как намеревается его достигнуть - это нюансы, конкретные течения. Именно такое направления ума я и записываю в мистическое. А уж как там изъясняется человек, ясно, туманно или бредово - дело уже второе.

> не удосуживаясь принять тот факт, что не понятия
> прежде, а знания.

Поясни. Понять можно по разному.

> Разум НЕ МЫСЛИТ, то есть, мышление невостребованное разуму.

Тоже поясни.

> Пустота от полноты? :) Ради смеха, можно и так выражаться, но есть
> более разумные близкие к Абстракции понятия\"определения".

Пока не нашел. Это первое. А второе - по моим прикидкам - абстрактное - не абсолют. Абсолют - Подлинность/Реальность. :) Она же Пустота ибо в Подлинности нет Иллюзий, в том числе и абстрактных.

> Люди словами определяют вещи, а человек логосом (Словом) мыслит, даёт
> имена вещам, уже определённым ранее людьми. Понятия и теории результат
> деятельности человека, а слова-знаки удел людей.(язычников, это когда
> язык и слова имеют место, а мышления и логоса нет.)

Не вижу логики. Точнее возможно за этим хаосом мыслей и есть высшая логика, но я ее не вижу.

> Какая провокация, я давно тебя больше к язычникам отношу

В смысле слова говорю, а мышления не имею? Такое твое определение язычества?

> Это же ты всё оглядываешься на реальность, жаждешь доказанности,
> фактов и подобного.

В общем-то ты заглянул в бездны моего сознания. :)
Как я могу не оглядываться на реальность, если Реальность это краеугольный камень моего учения?:) Как я могу быть равнодушным к ясности мышления, если это и есть проявление молчания ума?:)

> А этого и не требуется. Ведь не Единицы становятся личностями и потом
> объединяются в стада, а наоборот! :)

Процесс двунаправленный, я думаю. Если ты стадом именуешь социум.

> Я про твой пример кажущийся чувственным.

Если я говорю про чувственную иллюзию, то это можно назвать хоть горшком, хоть кажущейся чувственностью.

> Как это не мистично звучит, но я больше постигаю из высказывания своих
> заблуждений. :)

У каждого свой этап развития. Я одно время тоже очень мало читал. А сейчас мало смотрю телевизор. :)