Человек, как собственность

Джек

27 мая CE 2012 13:50

При патриархальном устройстве общества человек сам себя расценивает сначала как часть (орган) чего-то общего (тотема, племени, как единого существа, семьи), а в последствии, при развитии общественного сознания, как чью-то собственность. Причем, чьей-то собственностью себя и других, считают люди, принадлежащие ко всем слоям общества, включая вождей, которые могут считать себя собственностью или бога или народа или семьи или земли или всего вместе. Причем права собственности могут быть разными, на разные формы проявления человеческого самосознания, но они существуют в любом случае. Человек вышедший из чьей-то собственности становился изгоем, что грозило ему или смертью или еще худшей формой собственности на него - рабством или второсортностью. Потому в патриархальном сознании выход из состояния чье-то собственности равносилен потере себя, а не наоборот. В принципе,даже рабы в массе были против самовольного выхода из собственности хозяев, ибо теряли последнее - их покровительство.
Одновременно, с развитием культуры и, соответственно, индивидуализма, происходит процесс "освобождения" от наиболее одиозных форм собственности на людей. По-видимому, первой из форм освобождения была форма освобождения души. Монотеистические революции от буддисткой на Востоке до авраамических на Ближнем Востоке и в Европе принесли первую весточку о том, что души всех людей равны перед Богом и душа не может быть ничьей собственностью. В отличие от тела, но и тела, в перспективе, тоже. Однако, парадокс, чем радикальнее проводилась эта идея, тем радикальнее была реакция, которая утверждала, что если люди и равны перед Богом, то исключительно как его рабы, то есть как его полная и безграничная собственность. И тут же появлялись те, которые воплощали волю Бога в обществе. В итоге освобождение душ превращалось в первую форму тоталитаризма. Через тотальный контроль личности на соответствие воле бога.
Дальнейшие реформации и очередные углубляющиеся "освобождения" только усуглубляли тоталитаризм и укрепляли право собственности на души. Даже если при этом постепенно происходило освобождение от все большего числа пут собственности физическое тело.
А потом пришел либерализм с его окончательным освобождением всего - и души и тела. И что? Как и в период полного господства патриархальных отношений, полное освобождение от всего, даже от семейных ценностей, ведет к потере себя, только уже не отдельных изгоев, а практически всего общества. Атомизированные изгои становятся тотальной собственностью обезличенных правил игры, которым они совершенно добровольно отдают себя в полную собственность. Как когда-то монотеистическому богу. И, соответственно, посланникам и служителям этого нового бога.
Не надо себя обманывать. Человек всегда был и сейчас остается чье-то собственностью, хотя сейчас уже не юридически и прямолинейно.