Тоталитарность

Джек

22 января CE 2012 12:04

Насколько я понимаю, главным фактором, ведущим к образованию социальной структуры считается стремление человека одновременно доминировать и подчиняться чужому доминированию. Чем интенсивнее такое стремление в обществе, тем ближе общество к тоталитарному типу. Не скажу, что это совсем не так, это действительно, один из факторов формирования социума, наряду с другими. Но речь идет о тоталитарном обществе, это общество должно иметь признак, который качественно отличает его от других типов обществ, а именно, делает тоталитарное общество своего рода злокачественным образованием, калечащим человеческую природу. Несмотря на то, что по другим признаком это общество может быть преуспевающе.
Полагаю, что главным фактором, формирующим тоталитарное общество является фактор всеобщего, тотального, некритического недоверия. Который ведет и к тотальному контролю (взаимной слежке, подозрениям в измене) и и к параноидальной подозрительности и к атмосфере страха и к античеловечности в итоге. Общество, зараженное информационным вирусом всеобщего недоверия, ломающего неустойчивую психику порождает духовных инвалидов, передающих этот вирус по наследству. Причем как побочный результат тотального некритического недоверия появляется чуть ли не младенческая некритическая доверчивость в следствие того, что чем дальше отмашка в одном проявлении доверия (некритическом недоверии), тем сильнее отмашка в противоположном направлении (некритической доверчивости). Чем сильнее всеобщее взаимное недоверие в обществе, тем сильнее детская доверчивость к тому, что лежит как бы вне привычного общества, в частности, к вождям, к гуру, к духовным лидерам, писателям, деятелям культуры, сумевшим подать себя как субъектов не от мира сего.
Общество, зараженное вирусом некритического взаимного недоверия не способно породить ничего кроме той или иной формы тоталитаризма, даже если эта форма внешне напоминает демократию, например.
Возврат к взаимному критическому доверию, то есть возврат к нормальному человеческому взаимодействию, к нормальной атмосфере в обществе затруднен самим этим обществом, потому что недоверие считается вполне обоснованным, а доверчивость считается позитивной духовностью.