с чистого листа

Афинагор

15 января CE 2012 18:59

В ответ на с чистого листа (Джек, 15 января CE 2012 01:01)

> > Да, акцентирование католического мировоззрения исключительно на божественной любви, на мой взгляд и есть причина, которая рождает то, что иные именуют склонностью к лицемерию. Ведь приходится объяснять через любовь то, в Писании, что через любовь никак не объяснишь. Для католика, возможно, противоречий нет, но со стороны это выглядит не так.
>
> Извини, если что. Это не наезд на тебя, это размышления на тему, почему я не хочу быть католиком, несмотря на проживание в католической стране и католиков друзей.

- Ветхий завет - это одна из самых кровавых книг исторических книг. Но в том-то и дело, что объяснять там ничего не нужно. Это история человечества, как она и была. Бог иногда принимал участие в этой истории, но никогда не управлял ею полностью. По сути задачей Бога было точечное направление конкретных ключевых людей к конкретным поступкам. Они часто не соглашались, поскольку все свою волю имели, часто делали не то. Бог начинал заново. Чтобы достигать конкретного человека, нужно было направлять конкретный род, племя и народ. Поэтому все вмешательство Бога в историю ограничивается еврейским народом, и то не всем и не всегда. Конкретных ключевых для Бога лиц можно узнать поименно в Мф 1:1. - "Авраам родил Исаака, Исаака родил Иакова и братьев его" и так прослеживается история конкретных лиц до Христа.
А мы пытаемся на Бога свесить все грехи всех культур и народов. А Он тут не причем, люди, предоставленные сами себе, сами творили свою историю. А Ветхий завет только описывает эти похождения людей. Конечно есть моменты, когда Бог Сам говорил вырезать целые народы. Это касалось обычно евреев и их положения в истории. Кроме того, это вопрос соответствия нашей этики и этики Бога (если она у Него вообще есть). Это другая тема.

Не одним католикам приходится объяснять Ветхий завет, им пользуются и протестанты и православные. И они тоже акцентируют на божественной любви. Я в настоящее время редко встречаю проповедников, которые бы проповедовали через адские муки и устрашения. Это было в средние века ( и то не всегда).
Вообще если начинать с Библии, и тем более Ветхого завета, то христианином стать очень сложно. Редко кто становится христианином, прочитав Библию. В основном через людей, через дружбу, через реальность - то что я и называю Церковью.
Поэтому я никогда не призываю становится католиком просто потому что это пипец какая истинная вера и все. Став таким формальным католиком ( или протестантом или православным) можно и в ад угодить. Поэтому я призываю больше заглядывать внутрь себя и задавать вопрос, который всегда и так есть в нас - о бесконечном смысле. И о соответствии. Я сам был шри чинмойцем, буддистом, харизматом и православным. И всегда искал соответствие своему сердцу. И нашел, но здесь нужно понимать, что для этого поиска надо видеть настоящую реальность. Многим соответствует пиво и телевизор и шмотки, но это потому, что они очень сужают круг своих потребностей. А потребностей у человека в духовном гораздо больше, чем в материальном. Не нужно их сдерживать, но современная культура стремится замолчать эти духовные потребности, потому что они мешают культуре потребления.
Конечно, в этом поиске есть риск - что тебе например, будет больше соответствовать буддизм. И что? Я буду тебя перетаскивать в католицизм? Нет, но я буду тебя побуждать, чтобы ты расширял круг своих потребностей. Например, будет ли твой буддизм соответствовать твоей потребности в красоте или справедливости и истине? И так далее. Иначе говоря, потребности - это оборотная сторона нашей человечности. Понимая свои истинные потребности мы становимся более человечными.