О богословии перевода

Alex

19 октября CE 2007 12:02

В ответ на О богословии перевода (изверг, 19 октября CE 2007 10:50)

>
> Критиковать не берусь. То немногое что я читал написано красиво по форме,
> но спекуляция и подтасовка на спекуляции и подтасовке. Ой, пардон. Очень
> сильно привязано к соответсвующему контексту. Христиане должны рыдать в
> экстазе, а конкретно католики должны выращивать на нём своих детей.

Не знаю, я по фактам доложу. :) Почти без оценок.
Льюис принадлежал к англиганской церкви. Влияние он оказывает на
православных, католиков и протестантов равное, и одинаково положительное.
Мне тоже некоторые его произведения понравились меньше чем основные, но ХН и
ПБ безо всяких сомнений попадают в разряд гениальных.
Вызывает некоторое недоумение, что у тебя под критику попадают люди, которые
по дарованию относятся к разряду гениальных, а по типу личности приближаются
к ангелическому. В моём понимании это касается и П., и Л.

>
> Отчасти - так. Но возможно Даниэль - не бог, и не просто взял и по
> очертаниям тараканов в своей голове состряпал своё мировоззрение?
> Возможно, мировоззрение Даниэля как-то формировалось? Возможно это
> какая-то традиция его сформировала? :-)

Возможно :) Но пусть Даниэль сам расскажет при случае

>
> Последовательная история развития церкви... вообще ты знаешь, без обид, но
> я не верю в то что "миллиарды мух не могут ошибаться". ни 5, ни 25, ни 2,5
> миллиона обезьян не напишут "Евгения Онегина" ;) цель и смысл любой
> системы - выживание её самоё. всё остальное делают одиночки. кто или что
> их там вдохновляет, мне без разницы. но количество не говорит о
> правильности - об этом не надо забывать. никогда ;)

Я могу лишь предложить другой тезис: единство веры не исключает уникальности
и самостоятельности личности. Самостоятельность, свобода, творчество -
категории внутренние, а не внешние, и от общественного или конфессионального
положения человека могут зависеть только косвенно.