> > "Текст не существует сам по себе". Пусть. Текст всегда существует в контексте. Но пусть традиция не будет единственным источником контекста. То есть сакральной. А всегда проверяет (обрезает) себя сакральным Текстом. В нем достаточно информации для этого.
>
> Как тебе сказать... Просто Текст может увидеть разве что ученый-археолог, выкопавший его их тысячелетних отложений песка.
Не совсем уловил, что ты сказал...
Что простой верующий, засомневавшийся в адекватности интерпретации текста отдельно взятой традицией, и потому богобоязненно-текстологически (в качестве ученого-верующего) углубившийся в Текст, выкопанный из песка, и в поиск древнего контекста, соответствующего ему (отбросив контекст из тысячелетних церковных "отложений") - так вот такой верующий за десять, к примеру, лет изучения первоисточника наделает больше экзегетических ошибок, чем сама традиция за 1800?
А вопрос к тебе, по сути, такой. Ты считаешь, что эволюционировавшая за 2000 лет нынешняя традиция интерпретации так же сакральна (священна, божественно-неприкосновенна, аутентична идеям Всевышнего), как и древняя традиция 1-го века?
|
Ворота - Площадь - Библиотека - Колодец - Колокольня - Таверна - Круглый Стол - Джихад - Карта - Поиск - Симфония - Новости | ||
| Дерево сообщений | Список заголовков | Одной страницей |