О богословии перевода

Люцифер

06 октября CE 2007 16:59

В ответ на О богословии перевода (Alex, 06 октября CE 2007 16:23)

> 1. Они логически безупречны, когда из них выводится возможность нового
> перевода. Нет вопросов, идеально.
> 2. Когда из них выводится необходимость нового перевода, или (исподволь)
> несостоятельность старых, с превращением в мракобесов и идолопоклонников
> их хранителей.

Речь не шла о несостоятельности старых, просто потому что они старые - а о необходимости разнообразных переводов, вместо обожествления одного единственного, опять же безотносительно нов он или стар. И о том что создание переводов это такая же часть богослужебной практики, как и создание икон. Каждый перевод в чем-то отражает первобраз - собственно Священное писание, возможно по-разному расставляя акценты или заставляя обратить внимание, заострить тот или иной аспект. В этом потенциал безграничных возможностей современного богословия, разумеется, для тех кто способен это увидеть и использовать.

> Это не значит, что библеистика напрасно трудится. Но Златоусту в
> данном конкретном случае она бы не повердила, но и не помогла.

Я не предлагал тебе заниматься библеистикой, повторяю это уже в который раз. Я использовал исключительно богословские аргументы и богословскую терминологию - науке эти вопросы абсолютно неинтересны, надеясь что это тот общий язык на котором обсудить подобный вопрос не только реально - но и взаимполезно.

Удачи,
Л.