> > Принципиальный вопрос. Если текст сакрален, то традиция должна черпать ИЗ него, если сакральна традиция, и она правит текст, "обогащает", то текст сам по себе НЕ сакрален. Или - или.
> По формальной логике - да, но на практике "текст сам по себе" не существует. Даже сакральный.
Практика сакрализовывать традицию - всеобщая болезнь, превращающая веру в религию, а религию в опиум для народа.
"Текст не существует сам по себе". Пусть. Текст всегда существует в контексте. Но пусть традиция не будет единственным источником контекста. То есть сакральной. А всегда проверяет (обрезает) себя сакральным Текстом. В нем достаточно информации для этого. Это не формальные (абстрактные) выкладки, а опыт (практика) общины.
То, что религии этим не занимаются на практике, а сакрализуют (обожествляют) самоих себя - да, так проще, но это уже больше не духовная задача, а политическая, и за это их вожди ответят перед Автором Текста в конце.
ИМХО
![]()
![]()
|
Ворота - Площадь - Библиотека - Колодец - Колокольня - Таверна - Круглый Стол - Джихад - Карта - Поиск - Симфония - Новости | ||
| Дерево сообщений | Список заголовков | Одной страницей |