Новые переводы

Alex

14 сентября CE 2007 07:10

В ответ на Новые переводы (Люцифер, 13 сентября CE 2007 19:22)

>
> Мы с Даниэлем примерно это Алексу и говорили - только куда более сложным
> языком :) Синодальный перевод не сам по себе так хорош (современники СП, в
> отличие от сегодняшних верующих, высказывались о нем куда как резко) - а
> стал таковым, благодаря повседневному церковному использованию.

Лю, побойся Бога. То, что ты говоришь называется "привычкой". Такая
формулировка отрицает самоценность СП. Разумеется, русский народ привык к
синодальному переводу, но это характеристика человеческой природы, а не
перевода. Твои аргументы даже логически неверны.

Хотя какой тут на хрен русский народ. До определённого момента на Руси
нельзя было читать Евангелие дома, только в церкви слушать. А потом закат
империи, а потом революция. Кто его читал-то вообще.

>
>Плюсы, которые отмечает в СП Алекс, являются прямыми следствиями активного
>его использования в течение полутора столетий. Между тем сердце религиозной
>традиции не в буквах - но понимании этих букв и традиции их прочтения,
>всегда лежащих вне текста.

Лю, не стоит приходить на свадьбу, чтобы говорить тосты за упокой. Именно в
этих буквах сердце русского христианства. В качестве объективного сравнения:
ты слышал про священность букв Корана? у них не только в смысле - что и как
обозначают, но и как пишутся. Когда-то апостол Павел сказал "буква убивает,
а дух животорит", он сказал эти слова на рубеже эпох, великие слова, Церковь
их приняла и постянно напоминала своим чадам. Но когда встал вопрос "в душе
Бог или на иконе?". Церковь ответила "на иконе". Потому что, что в душе у
человека задающего такие вопросы - непонятно.