> Ну вообще говоря, любой эзотерик верит во то, что Христос существовал
> на земле и во все остальное про него. Некоторые даже послания от Него
> получают.
Может и так. Только Христос требует полного посвящения Себе. Если у вас есть муж , вы же не идете к другим, несмотря на то, что они может тоже хорошие, если идете - это называется прелюбодеянием, это измена. Вы же не скажете мужу: " За что ругаешь, дорогой, они же ( другие мужчины) тоже хорошие все, приносят мне душевную пользу." Муж требует верности, также и Христос требует верности себе. Поэтому простого признавания не достаточно. Нужно завязывать отношения - похоже на супружество.
>
>
> А вот вчерашний православный сказал, что человек, даже святой, не
> может стать Богом.
св Ириней сказал: "Бог стал человеком, чтобы человек стал Богом".
Хотя конечно же в силу своей тварности человек не может стать нетварным Богом.
>
>
> Вот-вот, и больше никак. Даже просто допущения такого христианство не
> приемлет.
У вас есть постоянная ошибка в рассуждении - вы постоянно обобщаете.
Христианства как единой организации или доктрины просто не существует. Это большой конгломерат учений и вер. Есть другая категория - Церковь, но это уже совсем другая история. Церковь про иные религии воздерживается говорить.
Я например, тоже христианин, но не считаю, что вы идете в ад.
>
> > У нас с вами разные понятия о личности.
>
> А какое у вас понятие о личности?
Это очень сложная тема, о которой много книг написано. Поэтому я могу просто указать направление, которого я придерживаюсь - это христианский персонализм. авторы Бердяев, Мунье, С. Франк, Марсель, недавно издали на русском Лакруа.
>
>
> А христианские чудеса - это доказательства истинности для христиан?
Нет
> Вот если человек молится, а его молитвы не исполняются - он будет
> считать христианство истинной религией?
Будет, если вера есть. Бог может не исполнять молитвы. Он свободен.
>
Каждый прав для себя.
> Так зачем тогда стоять на какой-либо из этих позиций?
Вы почти сами ответили. Стоять на какой-либо позиции нужно именно для себя. Чтобы понять себя и понять свой путь. Чтобы двигаться куда-то, я должен понять сначало свое местоположение, иначе это будет просто блужданием по кругу.
>
> Но вы не ответили на вопрос Почему молитвы буддистов, кришнаитов и пр.
> также исполняются?
Это тоже сложный вопрос, который породит множество кривотолков и недопониманий. Однако намекнуть немного можно. Религиозные сообщества помимо всего прочего обладают способностью порождать креативные пространства внутри своих сфер влияния. Другими словами община создает определенное мироописание, в котором начинают действовать определенные законы, определенная связь причин и следствий, которая вне этой общины не существует. Это своеобразные магические миры, которые создаются общностью, то есть творит не отдельный человек, и не все по очереди, а "МЫ" как некая особая субъективность.
Так вот чудеса происходят внутри этих магических миров. Но эти чудеса ни коим образом не связаны с Божественным миром. Например, есть православный магический мир - там есть благословения старцев, крещенская вода, которая никогда не портится, священные источники, в которых люди исцеляются и тд
Есть католический мир - со стигматами, исцелениями в Лурде и тд. Есть пятидесятнический мир - с говорением на языках, смехом в Духе, и тд
И еще много , много миров в разлиных религиях. И у буддистов и у кришнаитов.
Поэтому я настаиваю на том, что чудеса не могут быть критерием истинности веры.
К тому же сам антихрист в конце будет немалые чудеса вытворять.
Однако нельзя принижать значение этих чудес. Поскольку Бог знает об этих магических мирах и может через них участвовать в жизни человека. Поэтому надо ко всему относится внимательно. С уважением.
|
Ворота - Площадь - Библиотека - Колодец - Колокольня - Таверна - Круглый Стол - Джихад - Карта - Поиск - Симфония - Новости | ||
| Дерево сообщений | Список заголовков | Одной страницей |