Царь - ненастоящий

Ересиарх

30 января CE 2005 20:16

В ответ на Царь - ненастоящий (Джек Из Тени, 30 января CE 2005 15:43)

> > Во-первых, не "трехсот", во-вторых, не вхождение, а вассалитет.

> Или как рисовали в советских исторических картах, границы Орды кончались
> на границах Руси. Или блестящий аргумент, что хозяйство велось иными способами, чем в степной и кочевой Орде, значит точно не входили.

Я могу сослаться на монографию А.Д.Горского. На что ссылаешься ты?

> > Из ренесcансной Европы они пришли.

> В смысле самозванец своими польскими обычаями нарушал порядок, пришедший из ренессансной Европы?

В смысле пушки, как и акт выстреливания пеплом, оттуда пришли.

> > Ты забыл, что самозванец был креатурой православного магната, друга Филарета Романова?

> А ты забыл, что я тебе постоянно говорю о западнорусских, литовско/посполитовских традициях(в том числе и православных). Несколько отличных от московско/ордынских.

Не настолько, чтоб на Москве не приглашали на польский престол королевича Владислава и не владели польским.

> Хорошо, ты написал, что Россия ненациональная имперская монархия, ее царь автоматом получает посох царя-жреца. Повидимому монгольский хан был руководителем национального государства?

Это два - единственные известные тебе типа правителей?

> И тем не менее, вот первая попавшаяся выдержка из словарей:

> Ли Юань (храмовое имя - Гао-цзу) (566 - 25.6.635), китайский император в 618-626, основатель династии Тан.…

> Дают ли храмовые имена правителям не имеющим сакрального значения?

И как в твоем словаре объяснен смысл понятия "храмового имени"?