Re[33]: Притча (кажется, блин, о язычестве скрестились)

maks

26 декабря CE 2004 18:58

В ответ на Re[33]: Притча (кажется, блин, о язычестве скрестились) (ПроФан, 26 декабря CE 2004 15:49)

> >> >> Если с логикой непорядок, то какие выводы из свидетельств будут?
> >>
> >> m> приведите хоть один пример "непорядка"...........
> >>
> >> "без облегчения и прозреть-то не получится"
>
> m> непорядок-то в чём ?
> m> не сбросив балласт (пусть и духовный) -
> m> не подняться на новые высоты......
>
> Сбросить(отбросить) можно только что-то конкретно-реальное, Духовное
> таковым не является и там несколько отличные механизмы, логике не

в чЁм неконкретность духовного ?
в чЁм логические отличия ?
хоть один пример чик........

пока наблюдается повсеместно-ежечасно копиирование
духовным - материального...........

> всякой подвластные. Там более подошло бы не сбросить, а успокоить,
> смерИть душу разгулявшуюся. И "высоты" там где-то внизу
> проглядываются.

душа и сама успокаивается видя-наблюдая вселенскую гармонию.......

> >> m> а кто ввёл ?............у "никогда" есть хоть капля относительности ?
> >>
> >> Конечно, и даже конкретная - "душевное".
>
> m> это когда-то "никогда" бывало "душевным" ?
>
> Всегда, в отношении понимания духовного.

"Всегда" - безотносительно (к вашему сведению)......
"в отношении" - следовательно "при таких-то условиях","не всегда".......

> m> иллюзия........
>
> Что выросло, то выросло! Предлагаешь сменить на другую? :))

зачем менять "шило на мыло" ?
пока сменишь,пока привыкнешь - опять меняй.............

> >> В смысле необходимые условия. В смысле быть готовым, в своё время и
> >> в нужном месте.
>
> m> "фсехда хотоф" !!!
>
> Когд-то и я считал эту фразу определением "бодрствования". Но эта
> фраза по сути оторвана от "своё время и место", и в том иллюзорна.

привязка ко времени-месту очень ограничивает общность императива.......
тем боле,что ни время,ни место проявлений бога не указывается
ни в одном пророчестве...............