О межконфессиональности

Leo

22 ноября CE 2004 10:04

В ответ на О межконфессиональности (Alex, 22 ноября CE 2004 09:06)

> У тебя есть одна иллюзия - ты считаешь, что находясь вне традиции, ты можешь давать ей объективную оценку, в то время как адепты традиции, в силу якобы своей пристрастности, на такую оценку не способны.

А это интересный вообще философско-психологический вопрос: насколько субъект может дать себе объективную оценку? Судя по логике расклада, вообще никак не может.
Но с др. стороны (переходя в плоскость восприятия того, а что важнее, что полнее и т.д.- субъективное или объективное) мне так думается, что в большинстве случаев мы к понятию "объективной оценки" склонны относиться как к "наиболее правильной, всесторонней и т.д."
Хотя на деле все не так. Объективная оценка - это всего лишь внешняя оценка. Пусть даже в сравнении с внешней оценкой других явлений - это всего лишь внешняя оценка.
Ведь субъект-объектное разделение - это разделение на внутреннее и внешнее.
И в этом смысле как нам, например, относиться к какому-нть религиоведу, который без личного погружения в конкретную традицию, дает ей внешнюю оценку?
И как относиться к религиоведу, который будучи погружен в конкретную традицию, пытается тем не менее дать оценку этой традиции снаружи? Не с позиции субъекта внутри традиции, а относясь к традиции как к объекту, всеми силами отстраняясь от своего субъективного внутритрадиционного опыта.
И третий вариант: внутритрадиционный религиовед, который Единым взглядом смотрит на все происходящее внутри и вне традиции и дает совокупную Единую оценку. Но с т.з. обыденной научной логики третий вариант безусловно будет казаться самообманом.

Leo