Приветствую!
> Тогда давай различать, когда мы говорим о науке, как институте, и о учёных, как представителях данного института.
Конечно давай. Собственно Люциферу я это уже пояснил, что науку я люблю и уважаю, а претензии у меня возникают к ее конкретным представителям.
> > Так же как по большому счету тот, кто ЛИЧНО хочет проверить правоту физиков или космонавтов, должен сам стать физиком или космонавтом.
>
> А кто против? Если хочешь ЛИЧНО проверить - должен. Если же космонавты придерживаются методики, то я не рискну не доверять им.
Т.е. доверяешь? А это научно - доверять?
> Буддисты же в своей методологии сразу отсекли целый пласт исследователей. И я не доверяю им, даже если они строго выполняют свою методику.
А биологи отсекли тех, кому мышек и лягушек жалко резать.
Будь последователен. Не доверяй и им.
> > > Ты до сих пор не изложил буддистский метод объективизации.
> >
> > Воспроизведение и повтор.
> > Как в любой системе знаний.
>
> Но только буддистами.
А у космонавтов только космонавтами.
В ЧЕМ РАЗНИЦА-то?
> > > Гордишься?
> >
> > А то!
>
> Истинный буддист.
Да ну?
==================
> Я тоже не понял. Кто говорил, что объект исследования нельзя оторвать от субъекта.?
Понятно.
Категория объект-субъект имеет имхо смысл только как диалектическая пара.
Без субъекта разговор об объекте бессмыслен.
> Оп-па. Я считал, что сансара - это наш мир, со всеми нашими радостями и страданиями. Прошу прощения, прошу рассматривать мои предыдущие заявления с учётом сейчас сказанного.
Ну и как теперь? Желаешь отвратиться от сансары? Или готов продолжать любить страдания?
> > Некорректность в обмен на некорректность.
>
> Дурацкая непривязанность?
Не делай вид, что не понял.
> > > Наконец, мы сошлись буддизм для буддистов.
> >
> > Тогда и наука для ученых. Да?
> > Лю иначе говорит.
>
> Наука для всех. Не научная деятельность, а результаты науки.
А Лю иначе говорит. Говорит, что любому желающему открыты двери лабораторий мира.
> > И я скажу, что путь в буддизм открыт для всех.
>
> А вот тут-то и проблема. Чтобы утверждать это ты должен предложить метод обращения любого в буддизм.
А никто и не заставляет обращаться в буддизм. В идеальном случае.
> Причём метод доступный любому. Но мы уже вроде договорились, что твои методики я выполнить не могу, даже если захочу.
Это ты неправильно об сансару спотыкался.
> > Незнайка, я настойчиво призываю сопоставлять аргументы из "одной плоскости", а не сравнивать килограммы с амперами.
>
> Достаю из кармана зеркало и предлагаю его Leo.
Ты не видишь передергиваний Люцифера? Или закрываешь на них глаза?
> Leo, я понимаю, что для получения истины ты обращаешься к самой природе. Она тебе там что-то нашёптывает. Я даже соглашусь, что природа всем буддистам нашёптывает согласованные знания. Но не я выдвигал тезис, что каждый слышит свой шепоток. И хотя я с этим готов согласиться, я всё же потребую - результат исследования выдавать свободным от всяких личностных шептаний. А это значит, должна быть методика (практика), доступная небуддистам.
Аналогичная просьба к физикам ядерщикам. Можно изобразить методику исследования атомного ядра доступную НЕфизикам ядерщикам?
> Ой, Leo. Может тебе в школу пора?
Ок. Пойду в школу.
Не достоин я общаться с высшим разумом...
> Это, Leo, твоя догма. Она тебе наглухо закрывает путь в науку.
Буду знать свою догму.
> В школу, Leo. Нечёткость понятий не препятствует чёткому с ними обращению.
Уже иду, иду.
> В таком случае логично должно быть, что становятся до фени всякие там законы Ома. Слушаем музыку сфер. Возвращаемся просветлёнными и шлём на фиг всякие там объективизации результатов медитаций.
Ага.
> Leo, тебе самому не надоело.
Честно?
Надоело.
>Это реакция на твои заклинания. Прими своё лекарство.
Ай, вкусня-я-ятина.
> ОК. Буддизм это что-то сомнительное.
Почему?
Научное.
> О блин. Я и забыл, что ты не умеешь планировать эксперименты.
В школе научат.
> А не должен был?
Ты ж ее узрел там. В полный рост. Религиозность-то.
Leo
|
Ворота - Площадь - Библиотека - Колодец - Колокольня - Таверна - Круглый Стол - Джихад - Карта - Поиск - Симфония - Новости | ||
| Дерево сообщений | Список заголовков | Одной страницей |