О доверии к печатному тексту

Leo

14 ноября CE 2004 11:28

В ответ на О доверии к печатному тексту (Незнайка, 13 ноября CE 2004 12:40)

Приветствую!

> Leo, про зависимость результата от участия я знаю. Ненаучность эксперимента не в том, что он зависит участвую я в нём или нет. А в том верю ли я в его базовые основы. Хочу ли я успеха или неуспеха эксперимента.Если результат эксперимента зависит от того считаю я мир плохим или нет - эксперимент ненаучный.

См.http://www.heretics.com/heretics/show.pl?m=54660
Там есть про роль и место мотивации и намерения.

В научном эксперименте в рамках "науки" нужна независимость от желаний.
А в буддийском эксперименте в рамках буддизма "желание и иже с ними" - это уже объект.
И недоумения науки по этому поводу - это лишь следствия мании величия науки.

> Верю. Но тогда либо буддизм ни при чем, либо рамки применимости твоих знаний очерчены буддизмом.

Сам буддизм - действительно в каком-то смысле ни при чем.
Точно так же если объективное научное знание действительно объективно, то и наука ни при чем.

> Что является целью разрезания? Вид разрезанной лягушки? Сдаётся мне, что нет. (если, конечно, руки не дрожжат). Твоё отношение к виду? Тогда да.

Разрезают (препарируют), штоп внутренности изучать, которые без разрезания трудно изучаются. Мне так кажется.

> Теория научна, если существует эксперимент, хотя бы гипотетический, её опровергающий. Если такого эксперимента нет, о научности речи нет. Это не сфера науки. Пример. Теория - на Марсе есть жизнь. Слетали и проверили. Эксперимент есть, наука может рассматривать теорию. Сравни с переселением душ.

Для меня это открытие. Хотелось бы услышать мнение Люцифера и Кума по этому поводу.
А что делать с той теорией, которая является точным отражением реальности и опровергнуть, которую никак не удается? Она в таком случае признается ненаучной? Или она переходит их разряда научных теорий в научные практики?
Ну и что в этой связи делать с буддизмом, который имеет чисто практическое значение и основу? И как просто теория, можно сказать, не существует.
Он на то и буддизм, чтобы быть практически использованным. Как теория он может пригодиться разве что лишь в виде набора красивых книжек в чьей-то библиотеке.

Leo