Re: О хитрых уловках

Джек Из Тени

10 ноября CE 2004 22:03

В ответ на Re: О хитрых уловках (Leo, 10 ноября CE 2004 13:18)

НУ вот, рука дрогнула. Извиняюсь.

> Просто не в тему. :)
> Неправильно.

А что может быть правильным, если правильное тоже субъективно?

> Но признает ли такое наука? Ы? Становится ли оно законным?
>
> А буддизм это не смущает.

Смотря какая наука, смотря какой буддизм. и в буддизме наверняка больше догматиков-исполнителей, как и в науке.

> > Утверждая, что человеческое мышление исключительно субъективно? ТО есть как бы везде, кроме буддийских истин, которые мистично выходят за грань субъективности, оно исключительно субъективно?
>
> Нет, не исключительно.
> Задай вопрос автору произведения: кто придумал, нарисовал и т.п.?

НУ хорошо, а я все-таки о чем? Мне кажется о том же. Есть у субъекта прямой контакт с Объектом.

> > Попробуй посмотреть с той точки зрения которую я предлагаю.:)
>
> Щас, поднапрягусь...

Лучше расслабься.:)

>
> > Субъект является неотъемлемой частью Объекта.
>
> Да. Если не сказать круче. Если вообще не ставить знак тождества.

В смысле субъект тождественен Объекту? Ни один буддизм до такого не докатился. Сам же говоришь, что музыку писал не он, писалось само. Мыслящий субъект тут на задних ролях, для того что бы карандаш и нотную бумагу держать.

>
> > Его совокупные представления об Объекте выходят за рамки субъективной модели, которую он сам себе создает в процесссе познания .
>
> А это почему? Ведь это же его субъективное представление.
> Или ты о том, что совокупность представлении содержательно больше, чем формализованная модель на базе этих представлений?

Второе.

> И тут же и пропадает актуальность разделения да и само разделение. И о какой объективности тогда речь-то? Кто о ней будет говорить, если Всё отождествилось с Объектом? Нет же больше субъектов!

Ну вот. Вульгаризация. :) Часть никогда не бывает тождественна целому. Может быть подобна, как в любимом нами фрактале, но не тождественна.

>
> Кто вообще будет говорить, если не будет этого "кто"?

Субъект будет говорить.