Re: О хитрых уловках

Джек Из Тени

10 ноября CE 2004 14:53

В ответ на Re: О хитрых уловках (Leo, 10 ноября CE 2004 09:44)

> > Похоже на то. Ну и где объективность отделенности?
>
> Э-э-э... Не понял.

Я так понял, что ты настаиваешь на том, что я утверждаю отделенность субъекта от объекта.

> Нирваны, как слова, как концепции нет. Это дидактика.

Ясно, значит нет.
Цель чисто дидактическая.

> Освобождение от страдания - это состояние вне разделения на страдание и нестрадание. Это просто бытие, которое может стать страданием, если увлечься фрагментарностью, если огородить свой огородик, отделиться от чего-то снаружи и перестать быть с ним в контакте. Страдание - это болезнь фрагментарного сознания, само-отделенного сознания. Болезнь приоритета САМОСТИ над всем остальным. Имхо.

Освобождения от страдания тоже, получается, нет. Просто если ты назовешь страдание страданием, значит не тянешь на высокое звание буддиста.

> Т.е. ты прав - страдания просто нет. А когда нет страдания, то и нет от него освобождения.

Я вот недавно прочитал сутру великого освобождения, надеюсь правильно называю, так там ясно и четко, черным по белому написано, что окончательного освобождения Будда достиг после смерти. Я понимаю, уже нет страданий, значит не от чего освобождаться. После смерти. Очень даже справедливо, субъект умирает, страдать не кому, остается его бренное тело, которое полностью сливается с Объектом. А при жизни - одна дидактика и самовнушение.

> Джек, не вали все в одну кучу. Нафига тебе этот компот?

Вроде, как раз и пытаюсь раделить.

> > Как ты мог такое заподозрить. Внимательно смотрю на руку. Кроме руки ничего нет. Но рука есть.
>
> С чьей т.з.? :)

С точки зрения руки. Сигналит она мне о своем существовании.

>
> -----------------------------
> Расслабленная рука просто есть. Готовая к употреблению. (Кем?)
> Так же и расслабленный ум - просто есть. Готовый к употреблению. (Кем?)
> Как и в чистой руке, так и в чистом уме ничего нет.
> Что может быть прекраснее чистой руки или чистого ума?

Работающая рука, думающий ум.:)