Тема для обсуждения

Alex

01 ноября CE 2004 11:42

В ответ на Тема для обсуждения (Люцифер, 30 октября CE 2004 15:07)

>
>Если уж Христос истинный человек - то ничто человеческое ему не чуждо, а >стоит умалить Его хоть в чем то и это поставит под сомнение его >Богочеловечность, а следовательно и Обожение.
>
> Что думаете, еретики?

Вот цитата из Иоанна Дамаскина (ТИПВ, кн. 3, глава 20)

"Мы исповедуем также, что Христос воспринял все естественные и безупречные страсти человека. Ибо Он воспринял всего человека и все, свойственное человеку, кроме греха, потому что грех не естественен и не Творцом всеян в нас, но возникает из последующего посева дьявола в нашей свободной воле с нашего согласия и не владычествует над нами насильственно. Естественные же и безупречные страсти суть не находящиеся в нашей власти, -- те, кои привзошли в человеческую жизнь вследствие грехопадения, каковы -- голод, жажда, утомление, труд, слезы, тление, уклонение от смерти, боязнь, предсмертная мука, от коей -- пот, капли крови, помощь от ангелов ради слабости природы и подобное, что по природе присуще всем людям."

У Иоанна Дамаскина много глав посвященных вопросам со стороны. Они так и называются "К тем, которые спрашивают, что ...". Вопрос - был ли Иисус Христос мужчиной в полном смысле этого слова действительно не освящается. Скорее всего таких вопросов не задавали, а для спасения христиан он не самый главный. Сказано только, что Христос был во всём подобен нам, кроме греха.
На мой взгляд, христианское отношение к сексуальной сфере достаточно мудрое - благословляется и брак, и целомудрие. В том-то и дело, что вопрос не ограничивается сексуальной сферой как в первом, так и во втором случае.
В твоем же вопросе подтекст совершенно другой: "секс - это хорошо или плохо?" И как ты из такого подтекста выходишь на действительность Воплощения и сотериологию - непонятно.

Alex