Немного ....благодарность.

Sethemhat

16 февраля CE 2002 20:33

В ответ на Я бы убил за ту ....благодарность после вздохов. (Кыш, 16 февраля CE 2002 18:53)

Приветствие

>> ?? Это и есть справедливость вашего Бога, его забота о нас ??
>Нашего и об вас, и об нас! :)

Там где присутствует насилие в любой форме, справедливости уже нет

>Пусть перед нами факт гомерической порки, например, Кыша или Сетехемхата.
Кто может судить о справедливости сего скорбного со-бытия?
Наверное, только Тот, кому известны ВСЕ малейшие факты по делу, во ВСЕЙ полноте. То есть, Один. Поэтому наши суждения о Его справедливости несправедливы в принципе, ибо это суждения при отсутствии должных (достаточных) оснований. Всегда. Даже когда мы говорим о том, что Он справедлив.
Для нас, человеков, единственный способ приблизиться к идеалу справедливости есть отказ от суждения о ней.

Оставим пока справедливость, но сам факт, сама идея о применении метода получи малое зло сейчас, пусть даже дабы избежать большего зла после. Это по вашему приемлемо, именно с позиции того что он требует от нас того что не делает сам, он же идеал, абсолют... недостижимая высота... А получатся что даже столь чистый персонаж, поступает иногда просто исходя из обычного расчета, или это очередной план не понятный нам, тупым смертным... Но факты, что же получается, тот кто несет добро и свет просто решает принести также немного горя страдания, немного тьмы, пусть даже и оп непонятным нам причинам ? Что то методы получаются у вашего заботливого малость грязные... Или это тоже, просто часть того что мы его благость принять и понять из-за своего жалкого ума не можем ? Понимаешь он нас наказывает, из-за чего то там а мы дураки терпеть не собираемся, коли не понимаем из-за чего все это... Ничего не напоминает вам ситуация а ? Сколько примеров в истории было когда кто очень умный решал, все пора вам дуракам потерпеть и что из этого выходило ? Что же не может Он, коли всемогущ и вездесущ, объяснить нам дуракам из-за чего весь сыр бор... В чем вина за которую полагается страдать ?
Ибо если наказание следует отдельно от осознания вины, если сам виноватый не понимает своей вины а его наказывают... это справедливо ??
Если такова его справедливость почему мы должны соблюдать его справедливые заповеди...

>>Что касается вопроса "бить или не бить". Опять же, даже если говорить о родителях, глупо давать на него общий ответ. Реакция родителя должна быть всегда соразмерна ситуации и, следовательно, не исключать ничего.

Посмотрите на нашу жизнь, не ужели вы уверены что всегда за "божественным наказанием" следует осознование того, за что оно получено. Я уже не говорю про идеальный случай когда осознование должно появиться перед наказанием... Очень много людей страдают даже не понимая за что, а вы говорите о его непомерной справедливости...

>Нет ничего глупее, дальше от мудрости, и даже от справедливости, чем принцип, взятый в принцип. Хотя бы это был самый распрекрасный принцип. Посмотри, к примеру, что такое политкорректность в ее конкретных проявлениях. Там, где она есть :)
Могу привести примеры.

Тогда объясните мне хотя бы заповеди, или другие правила а ? Это чистой воды принципы, да еще взятые в принципы, или что ?? Не убей потому как... так надо. Не сопри потому как... даже с голодухи пухни но не уволоки куска... Для многих вся религия добра не более чем принцип в принципе, догма, религия отцов и дедов... религия всех хороших людей, но хороших ли ? Где ваши хваленые принципы без принципов, правда принятая и осознанная а не слепая и вбиваемая подобными некорректными примерами... Где сие ?? Где же политкорректность, почему тогда те кто не политкорректен проболжают вбивать свои глупые принципы нам в головы, а когда мы пытаемся прекратить сие и в порыве оном разбиваем пару чужих черепов, сие уже грех и мерзость, обязательно подлежащая наказанию. Или Его политкорректность не предполагает наше понимание Его доброты ?

Сетехемхат