...относительно :)

Абу Ахмад

01 февраля CE 2002 02:39

В ответ на Абу Ахмад, если ты здесь... (Серый Пес, 16 декабря CE 2001 22:43)

Приветствую СП, извини, что долго не отвечал. Прочел почти сразу, да
отписать времени не было. Сейчас тоже особо нет, потому кратко отвечу
на вопрос:

> ... погляди, может скажешь чего...
> http://orient-kafedra.narod.ru/vlem3.html Серьезные в общем-то люди
> писали.

Писали действительно серьезные люди, в России вообще сильная школа
востоковедения. Что касается гипотезы обсуддлаемой в статье.
Интересная, имеющая сильное обоснование. Тем не менее это - гипотеза.
Хотелось бы мне, чтобы так оно и было, п.ч. эта идея льет воду на "нашу
мельницу", т.е. дополнительное подтверждение такого элемента нашего
вероучения как преемственность пророчества. Мы ведь, если помнишь
верим в то, что Всевышний ниспосылал пророков во все племена и народы,
все они несли одинаковое вероубеждение (в основных моментах), при
несколько различающемся шариате (законе). Поэтому не обязательно могло
быть заимствование (хотя и оно тоже "ложится в канву"), но и
самостоятельное развитие элемента первоначальной веры (весы-стражи) в
разных культурах.

Хотя не настолько они и разные (эти культуры). Ибрахим (мир ему) -
родом из Месопотамии. Семисткие племена постоянно "выплескивались" из
аравийской пустыни и пустынь Бл. Востока, а одним из конечных пунктов
их миграции была Месопотамия. И это движение было фактически
безостановочным с незапамятных времен по сей день (и в наши дни некот.
роды-племена перетекают из Ирака-в Ирак, а в 19 в. были довольно
крупные переселения). Поэтому население Месопотамии уже в
старовавилонский период (III тыс. до н.э., от падения третьей династии
Ура до завоевания Месопот. касситами) было в основном семитским.
Шумерский язык, особенно в повседневной жизни, сошел на нет,
освобождая место для семитских. Так что и с этой стороны: почему бы в
двух культурах, имеющих общий корень, при этом не "разошедшихся" еще
далеко, не быть неким сходным словам, кот. приобрели несколько разное
наполнение? Я думаю они должны быть. Но повторюсь - это только
гипотеза, хотя и стройная. (пишу "стройная", а в голову лезут "копыта
и добрая душа" :))))

С уважением, Абу Ахмад

ЗЫ И еще в Коране наличествуют заимсвованные из других языков слова. А
кроме того диалектизмы. Хотя упоминаемое слово, "забанийа" - арабское
из курайшитского диалекта.