>
>>А пока для меня - психологически - это фикция, я, так сказать, в само существование буддизма не верю, если угодно. Для меня "существует" только "наша иудео-христианская" (c) Деррида, средиземноморская цивилизация. Увы.
>
>Мне такая позиция непонятна.
>Путем простого вычитания мы исключим буддистов, индусов как я полагаю, тоже, китайцев... тогда все очень просто, надо сосредоточиться на понятных ценностях.
М.б. Вы их поняли, но я - нет...
>
>Буддизм существует. Это люди.
>Неужели Вы полагаете, что где-либо существуют люди, которым чужды качества и стремления- к абсолютной любви, верности, жажде к истине, стремление к добру и т.д. А великое сострадание, главный признак буддизма...
>
вы меня, наверно, путаете с Ольгой Брилевой. Что Грейпс плохой? нет, конечно... Что у буддизма есть жажда истины, добра и проч.? Ну и это я не оспариваю, более того - априорно с этим соглашаюсь. Но пока я не поймаю какого-нибудь живого, невиртуального буддиста и не вложу в него персты - это для меня все будет фикцией. А изучение фикций - извините, уж лучше тогда я посвящу свое время алгебраической геометрии...
Наверное, это женская логика.
>Мне самому хотелось бы узнать, как это прекрасное соотносится с знанием.
>Что первичнее...
>
>Интересно мнение СП, Лейфа, Лео.
>
моего мнения тут никто не спрашивал, но есть антиэлейская точка зрения, согласно которой знание всегда вторично по отношению к добру ( благу), которое, так сказать, эпекейна тес усиас...
А
|
Ворота - Площадь - Библиотека - Колодец - Колокольня - Таверна - Круглый Стол - Джихад - Карта - Поиск - Симфония - Новости | ||
| Дерево сообщений | Список заголовков | Одной страницей |