Одна, но веская причина считать буддизм чистой религией.

Кыш

08 января CE 2002 09:05

В ответ на Десять причин проверить (понимание)... (Схимник, 08 января CE 2002 04:57)

Пока Ле нет, позволю себе пошалить.. ;)
Если это и провокация, то чисто рождественская шалость, допустимая у стойки таверны, - провокация на разговор :)
Это один сплошной рождественский вопрос, в расширение вопроса Схи :)

Буддизм - это длинный, околичный, по-восточному витиеватый путь ко всем известной цели! ;)

Есть (у буддистов) трансцендентное, где снимаются все противоречия, где есть неразличение себя в ином, иного в себе, и всего, что с этим связано. Ну, типа, нет страдания, потому что нет страдающего и нет ничего, причиняющего страдания тому, кого нет, если бы он даже и был, а его ж, таки, нет никак совсем.
Есть мы и наш мир, погрязшие в различении, идентификации, классификации и, как следствие, в страданиях.

Есть, однако, и Просветленный, сознающий иллюзорность страдающего и страдания, но, тем не менее, всерьез сострадающий непросветленному, потому что страдающий непросветлен и страдания свои, и себя самого, и мир трактующий как реальность, и потому страдающий нешуточно.
На одном полюсе майя и мы в ней, как в паутине, почти безнадежно запутавшиеся с нашими душами из скандх, на другом - мир нирваны, трансцендентного, неразличения.
Вернее, это два взгляда на мир, из которых один, как бы, истинный, но ни из себя, ни как иначе, не определимый, положительного (и отрицательного, и даже нейтрального) содержания не имеющий, занятый исключительно снятием всего и вся, похожего на утверждения и отрицания.

Между мирами, взглядами, полюсами - назовем как угодно, - непроходимая для человека пропасть. Дискурсивно это не преодолевается. Ситуация патовая. Если нет сообщения - они друг для друга не существуют.

Но выход есть. Нам предлагается принять, что есть, все-таки, точка, где два мира, два взгляда пересекаются, и эта точка - сознание будды. Здесь - требование акта веры. Веры в Спасение, в спасительный Путь и, в конце концов, в Спасителя. Причем, не только номинального первооткрывателя Благородных истин, но и актуального Соединителя миров. Спонсора прыжка из сансары в нирвану. Того, кто инициировал выход из сансары своим открытием. Того, Кто добавит свою большую каплю в сосуд с накопленными заслугами. Того, кто добавит ласковым шлепком кинетическую энергию тому, кто решился на прыжок.

Нет, это, конечно, не буддизм - то, о чем я. Настоящий буддист сделает шаг в трансцендентальное и отречется от реальности человека, его души, скандх, из которых она свивается, задающего вопрос и себя, на него отвечающего! :)
И нечего возразить.

И только действительно обладающий Сознанием Будды (пусть, сознавая иллюзорность оного в себе и себя самого), объемлющий оба мира, от души со-страдая нам, пребывающим в неведении относительно не-единосущности души, не отделается так просто, а попытается снять противоречие, - хотя бы красивым парадоксом! :) . Вопрос: где он, этот герой? :) - - Кыш.