Ну а все-таки?

Абу Ахмад

07 ноября CE 2001 00:20

В ответ на Ну а все-таки? (Кагеро, 06 ноября CE 2001 17:28)

Приветствую уважаемая Ольга,

> Какую? В самом деле интересно. Дело в том, что статья-то писалась по
> горячим следам, прямо в Инет-кафе.

Если взрывы в Нью-Йорке сотворили те, кто мы думаем. Т.е.
последователи джихадитских, хакимистких, кутубитских и им подобных
групп, то они никогда не станут читать худ. лит-ры, тем более
кафирской. И фильмов смотреть также не будут никаких.

> Не то чтобы я вступалась за Соколова - а просто интересно: ... А Вы
> можете обозначить границы левого и правого радикализма в Исламе?

Да я не против Соколова. Просто ему лучше не писать. Когда я говорил
про "левачество", то намеренно взял его в скобки, чтобы показать, что
это не отражает общепринятого наполнения термина. Кратко суть этого
"левачества" в революционности, т.е. желания достигнуть всего
желаемого ими немедленно, хоть насильственным путем. Причем желаемое
ими лежит в основном в этом мире, что не есть правильно. С их т.з.
правильное полное исповедование Ислама невозможно без "правильной"
исл. власти, под кот. они понимают исключительно халифат. Это наверно
можно назвать "левым радикализмом" по критерию революц. духа. А если
иметь в виду стремление к новизне в религии или реформе ее, то здесь
впереди некот. суф. модернистские течения, кот. радикально изменяют
религию. "Правым радикализмом" наверно можно назвать подобные же им
(по рев. духу) группировки, кот. настолько декларируют приверженность
Сунне, что предлагают ездить на верблюдах и сражаться мечами (игровики
отдыхают :) В Египте была группа, кот. серьезно готовилась свергнуть
прав-во, вооруж. луками и мечами). Вобщем, смотря что им. в виду. А
так у нас все есть.

> Опять же, Абу, не нужно думать,

Ну не нужно, так не буду. :) И если Вы окончательно решили меня
называть "Абу", то Вам наверно будет привычнее обращаться ко мне:
Падре. На мой взгляд лучше, чем Абу.

С уважением, Абу Ахмад